Een beetje geschiedenis over de Orenburger sjaal

„Op deze ongemakkelijke sneeuwstormachtige avond,

Als de sneeuw op de wegen ligt,

Trek het aan, lieverd, over je schouders

Een Orenburger donsdoek.

 

De legende

... Zoals de legende vertelt, begon de bevroren steppe zich te klagen dat ze zou sterven van de kou. Ze werd gehoord door een stenen vrouw (zoals de mensen de enorme rotsblokken noemen die vaak in deze open ruimtes te vinden zijn) en ze sprak haar uit, - ze weefde een pluizige en warme sjaal van de wolken en bedekte daarmee de steppe.

Volgens een versie gaat het om een deken van sneeuw, daarom lijken de breipatronen de sporen in de sneeuw te herhalen - ze worden "kattenpoot", "muisafdruk" en ook "duif" (dialect: zwarte bes - bessen) genoemd of zwarte bessen, „bijten”, „vis”. Volgens een andere versie - steppengras met zijn witte, luchtige „watte”). De mensen hielden zo van dit wonder, dat ze patronen gingen herhalen en sjaals gingen breien van zachte geitendons.

Andere legende

Alles begon meer dan twee eeuwen geleden. Volgens de legende werden de eerste Russische kolonisten, die in de Oeral aankwamen, verrast door de lichte kleding van de Kalmookse en Kazachse ruiters. Als vulling voor hun lichte kleding gebruikten ze sjaals, die waren gebreid van geitendons. Toen had de sjaal slechts één functie - verwarmen, en was hij "diep" genaaid, dat wil zeggen zonder ruches en opvallende patronen.

Later veranderden Russische Kozaksvrouwen een pluizige sjaal in een echt kunstwerk.

Volgens de legende hield ze zo van de sjaal die door de Oeral-Kozakken voor Catharina II was gemaakt, dat ze bevelf op de ambachtsvrouw blind te maken, zodat ze nooit hetzelfde unieke product zou kunnen maken en niemand haar meesterwerk zou kunnen herhalen.

De dochter, die door haar moeder was opgeleid, vertelde echter de geheimen van het breien met dons aan andere Kozaksvrouwen, zodat in de Oeral nog steeds sjaals met unieke patronen verschenen en iedereen met hun unieke schoonheid enthousiasteerde.

Warme, dichte doeken en lichte, luchtige, haardunne "spinnenwebben" worden sinds de derde eeuw door de ambachtsvrouwen van Orenburg gebreid. Het ras van de Orenburg-geit is iets bijzonders - met een korte, maar weelderige ondervacht, dankzij die het doorbroken "net" mogelijk werd: Als de draadbundel lang zou zijn, zou hij het patroon sluiten.

In de Orenburgse steppe zijn -40 °C in de winter en +40 °C in de zomer gebruikelijk. Dik dons helpt geiten om het ruwe klimaat probleemloos te verdragen.

„Hoe werd de beroemde Orenburger donsdoek geboren?

De hoofddoek was een verplicht onderdeel van de volkstracht - De naam "Orenburg-donsdoek" combineert twee soorten doeken: een warme sjaal - een sjaal en een doorbroken sjaal - "haardun". Het patroon van de laatste veranderde elk decennium: Eerst waren het kleine weefsels in doeken, daarna werden ze meer. De tanden van het "spinnenweb" verschenen pas aan het eind van de jaren 40 van de vorige eeuw, want na het wassen werd de sjaal op een houten ondergrond gespannen - op de band en met spelden vastgezet, zodat hij zijn vorm niet zou verliezen. En van deze spelden bleven aanvankelijk spelden over, die zich tijdens het dragen weer uitrichtten. Maar de ambachtsvrouwen hielden zo van ze, dat de breivrouwen begonnen ze te breien. Aan de hand van het patroon kunt u vaststellen, in welke jaren dit product is gebreid.

Voorheen werd de kwaliteit van sjaals gecontroleerd door ze door een trouwring te leiden: Voor een product met een zijde van 1 m 30 cm werd een ring van maat 16 genomen en met een zijde van 1 m 80 cm - maat 22. Een ander criterium voor uitstekend werk was ... een gansenei: of een doek erin past.

De vervaardiging van een echte Orenburger sjaal is puur handwerk.

Kort gezegd: De dieren worden alleen in het warme seizoen (bij ons van midden voorjaar-zomer tot midden herfst) een volledige knip gegeven. Deze knip schaadt de dieren niet, maar stelt hen juist in staat om hun gehate hete wol in het warme seizoen af te werpen.

De breivrouwen onderwerpen deze dons vervolgens aan meerdere reinigingsstappen en in de laatste cyclus krijgen we natuurlijke geitendons van de hoogste kwaliteit. Ze spinnen het dons op een zijden draad. Wanneer het klaar is, wordt het met een andere draad samengevoegd - zijde, voor stevigheid. Het duurt tot een maand voordat een ervaren ambachtsvrouw een grote sjaal of een stola heeft gebreid.

„Om een sjaal lang te kunnen dragen, moet hij goed worden gewassen. Het water mag niet hoger zijn dan 40 °C, het is beter om shampoo te gebruiken, niet te wrijven, maar voorzichtig uit te spoelen. Als u een houten frame in de grootte van het product hebt, zouden er geen problemen zijn: u zou de sjaal erop drogen en hem over de spelden trekken.

Wat te doen als er geen frame is?

Eerst moet u langs de rand - langs de grens - een draad doorhalen, zonder hem strak te trekken. Wassen. Spreid de sjaal uit op een grote handdoek of laken en trek deze draad met naalden op. De volgende dag droogt het zakdoek, zonder zijn vorm te verliezen.

Traditionele Orenburgse doeken zijn grijs en wit, dus onbewerkt, niet geverfd. Maar op de een of andere manier kregen de ambachtsvrouwen een opdracht uit Japan, waar wit de kleur van rouw is, en zo vonden de breivrouwen een originele uitweg: ze spinnen een witte pluizendraad op een rode zijden draad - het bleek zich zeer origineel te blijken.

De Orenburger sjaal bestaat uit drie delen: Een ruit, die de ambachtsvrouwen een cirkel noemen, omdat de oude wortels van het patroon naar het heidendom en de overheersing van de zon leiden, wordt omrand door een strook - het zogenaamde raster, gevolgd door een grens, waarin het patroon zich herhaalt. Wat interessant is: sjaals worden alleen met de voorkant gebreid en gehaakt. Er zijn geen uitschieters. Dit is een normale ribbelsteek, het patroon wordt gebreid door met haken te spelen.

Omdat het dons ook met de hand wordt gesponnen en de draad verschillend dik kan zijn, breit de ambachtsvrouw met meerdere bollen tegelijk en breit ze met elk een draad een bepaald aantal rijen. Zo is het doek glad. Breinaalden worden klein genomen - kousjes.

Als de sjaal groot is, wordt hij voor het gemak bij het breien tot een vlecht gedraaid. Ik moet zeggen dat de nieuwe editie op het eerste gezicht misschien niet erg mooi uitziet – haar schoonheid toont zich pas later, bij het dragen, wanneer de sjaal zich goed opplooft.